#33. 내가 이걸 왜 보기 시작했더라

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2023.05.19 | 조회 281 |
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내가 이걸 왜 보기 시작했더라_황수빈_아트인사이트

어휘 노트

전반 全般 (온전할 전, 가지(종류를 세는 단위) )

어떤 일이나 부문에 대하여 그것에 관계되는 전체. 또는 통틀어서 모두.

방식 方式 (모 방, 법 식)

일정한 방법이나 형식.

요란 搖亂 (흔들 요, 어지러울 란)

1. 시끄럽고 떠들썩함.

2. 정도가 지나쳐 어수선하고 야단스러움.

질서 秩序 (차례 질, 차례 서)

혼란 없이 순조롭게 이루어지게 하는 사물의 순서나 차례.

자극 刺戟 (찌를 자, 창 극)

어떠한 작용을 주어 감각이나 마음에 반응이 일어나게 함. 또는 그런 작용을 하는 사물.

광고 廣告 (넓을 광, 고할 고)

1. 세상에 널리 알림. 또는 그런 일.

2. 매체 상품이나 서비스에 대한 정보를 여러 가지 매체를 통하여 소비자에게 널리 알리는 의도적인 활동.

매체 媒體 (중매 매, 몸 체)

1. 어떤 작용을 한쪽에서 다른 쪽으로 전달하는 물체. 또는 그런 수단.

2. 전기·전자 물질과 물질 사이에서 매질이 되는 물체.

잡다하다 雜多하다 (섞일 잡, 많을 다)

잡스러운 여러 가지가 뒤섞여 너저분하다.

섭렵하다 涉獵하다 (건널 섭, 사냥 렵)

많은 책을 널리 읽거나 여기저기 찾아다니며 경험하다. 물을 건너 찾아다닌다는 뜻에서 나온 말이다.

습관 習慣 (익힐 습, 익숙할 관)

어떤 행위를 오랫동안 되풀이하는 과정에서 저절로 익혀진 행동 방식.

목적 目的 (눈 목, 과녁 적)

1. 실현하려고 하는 일이나 나아가는 방향.

2. 실현하고자 하는 목표의 관념. 또는 목표로 향하는 긴장.

알고리즘 algorithm

어떤 문제의 해결을 위하여, 입력된 자료를 토대로 하여 원하는 출력을 유도하여 내는 규칙의 집합.

형국 形局 (모양 형, 판 국)

어떤 일이 벌어진 형편이나 국면.

특정 特定 (특별할 특, 정할 정)

특별히 지정함.

인지 認知 (알 인, 알지)

1. 어떤 사실을 인정하여 앎.

2. 자극을 받아들이고, 저장하고, 인출하는 일련의 정신 과정.

유도 誘導 (꾈 유, 인도할 도)

사람이나 물건을 목적한 장소나 방향으로 이끎.

모순 矛盾 (창 모, 방패 순)

어떤 사실의 앞뒤, 또는 두 사실이 이치상 어긋나서 서로 맞지 않음을 이르는 말. 중국 초나라의 상인이 창과 방패를 팔면서 창은 어떤 방패로도 막지 못하는 창이라 하고 방패는 어떤 창으로도 뚫지 못하는 방패라 하여, 앞뒤가 맞지 않은 말을 하였다는 데서 유래한다.

유행 流行 (흐를 유, 다닐 행)

특정한 행동 양식이나 사상 따위가 일시적으로 많은 사람의 추종을 받아서 널리 퍼짐.

확률 確率 (굳을 확, 비율 률)

일정한 조건 아래에서 어떤 사건이 일어날 가능성의 정도.

취향 趣向 (뜻 취, 향할 향)

하고 싶은 마음이 생기는 방향. 또는 그런 경향.

선호 選好 (가릴 선, 좋을 호)

여럿 가운데서 특별히 가려서 좋아함.

국한 局限 (판 국, 한할 한)

범위를 일정한 부분에 한정함.

내역 內譯 (안 내, 번역할 역)

물품이나 금액 따위의 내용.

경향 傾向 (기울 경, 향할 향)

현상이나 사상, 행동 따위가 어떤 방향으로 기울어짐.

부합하다 附合하다 (붙을 부, 합할 합)

서로 맞대어 붙이다.

제안 提案 (끌 제, 생각 안)

안이나 의견으로 내놓음. 또는 그 안이나 의견.

추천 推薦 (밀 추, 추천할 천)

어떤 조건에 적합한 대상을 책임지고 소개함.

변수 變數 (변할 변, 셈 수)

어떤 상황의 가변적 요인.

요소 要素 (요긴할 요, 본디 소)

사물의 성립이나 효력 발생 따위에 꼭 필요한 성분. 또는 근본 조건.

애초 애(처음 초)

맨 처음.

요약 要約 (요긴할 요, 맺을 약)

말이나 글의 요점을 잡아서 간추림.

총체적 總體的 (다 총, 몸 체, 과녁 적) 활용형: 총체적인

있는 것들을 모두 하나로 합치거나 묶은 것.

배당 配當 (나눌 배, 마땅 당)

일정한 기준에 따라 나누어 줌.

유저 user

컴퓨터를 이용하는 사람. =사용자

예측 豫測 (미리 예, 헤아릴 측)

미리 헤아려 짐작함.

작동 作動 (지을 작, 움직일 동)

기계 따위가 작용을 받아 움직임. 또는 기계 따위를 움직이게 함.

근거 根據 (뿌리 근, 근거 거)

1. 근본이 되는 거점.

2. 어떤 일이나 의논, 의견에 그 근본이 됨. 또는 그런 까닭.

가시화 可視化 (옳을 가, 볼 시, 될 화)

어떤 현상이 실제로 드러남. 또는 실제로 드러나게 함.

지표 指標 (가르킬지, 표할 표)

방향이나 목적, 기준 따위를 나타내는 표지.

허점 虛點 (빌 허, 점 점)

불충분하거나 허술한 점. 또는 주의가 미치지 못하거나 틈이 생긴 구석.

특수하다 特殊하다 (특별할 특, 다를 수) 활용형: 특수한

특별히 다르다.

별개 別個 (다를 별, 낱 개)

관련성이 없이 서로 다름.

본위 本位 (근본 본, 자리 위)

판단이나 행동에서 중심이 되는 기준.

무관하다 無關하다 (없을 무, 관계할 관)

관계나 상관이 없다.

소화하다 消化하다 (사라질 소, 될 화)

섭취한 음식물을 분해하여 영양분을 흡수하기 쉬운 형태로 변화시키다.

주의 注意 (부을 주, 뜻 의)

마음에 새겨 두고 조심함.

간주 看做 (볼 간, 지을 주)

상태, 모양, 성질 따위가 그와 같다고 봄. 또는 그렇다고 여김.

기반하다 基盤 (터 기, 쟁반 반)

바탕을 두다. 동의어) 근본하다.

본래 本來 (근본 본, 올 래)

1. 사물이나 사실이 전하여 내려온 그 처음.

2. 처음부터 또는 근본부터.

노출 露出 (이슬 로, 날 출)

겉으로 드러나거나 드러냄.

예전

꽤 오래된 지난날.

의식 意識 (뜻 의, 알 식)

깨어 있는 상태에서 자기 자신이나 사물에 대하여 인식하는 작용.

익숙하다

어떤 일을 여러 번 하여 서투르지 않은 상태에 있다.

당연하다 當然하다 (마땅 당, 그럴 연)

일의 앞뒤 사정을 놓고 볼 때 마땅히 그러하다.

예외 例外 (법식 예, 밖 외)

일반적 규칙이나 정례에서 벗어나는 일.

호흡 呼吸 (내쉴 호, 마실 흡)

숨을 쉼. 또는 그 숨.

서두 書頭 (글 서, 머리 두)

글을 시작하는 첫머리.

즉각적 卽刻的 (곧 즉, 세길 각, 과녁 적)

당장에 곧 하는 것.

영역 領域 (거느릴 영, 지역 역)

한 나라의 주권이 미치는 범위. 영토, 영해, 영공으로 구성된다.

구성 構成 (얽을 구, 이룰 성)

몇 가지 부분이나 요소들을 모아서 일정한 전체를 짜 이룸. 또는 그 이룬 결과.

무리 無理 (없을 무, 다스릴 리)

도리나 이치에 맞지 않거나 정도에서 지나치게 벗어남.

유의하다 留意하다 (머무를 유, 뜻 의)

마음에 새겨 두어 조심하며 관심을 가지다.

고립 孤立 (외로울 고, 설 립)

다른 사람과 어울리어 사귀지 아니하거나 도움을 받지 못하여 외톨이로 됨.

편향 偏向 (치우칠 편, 향할 향)

한쪽으로 치우침.

단편적 斷片的 (끊을 단, 조각 편, 과녁 적)

전반에 걸치지 않고 한 부분에 국한된 것.

몰입 沒入 (빠질 몰, 들 입)

깊이 파고들거나 빠짐.

사유 思惟 (생각 사, 사유할 유)

대상을 두루 생각하는 일.

비관 悲觀 (슬플 비, 볼 관)

인생을 어둡게만 보아 슬퍼하거나 절망스럽게 여김.

편의 便宜 (편할 편, 마땅 의)

형편이나 조건 따위가 편하고 좋음.

존망 存亡 (있을 존, 망할 망)

존속과 멸망 또는 생존과 사망을 아울러 이르는 말.

자체 自體 (스스로 자, 몸 체)

다른 것을 제외한 사물 본래의 몸체. 또는 바로 그 본래의 바탕.

유의미하다 有意味하다 (있을 유, 뜻 의, 맛 미)

의미가 있다. 반의어) 무의미

어감 語感 (말씀 어, 느낄 감)

말소리나 말투의 차이에 따른 느낌과 맛.

존재 存在 (있을 존, 있을 재)

현실에 실제로 있음. 또는 그런 대상.

상기 想起 (생각 상, 일어날 기)

지난 일을 돌이켜 생각하여 냄.

특징 特徵 (특별할 특, 부를 징)

다른 것에 비하여 특별히 눈에 뜨이는 점.

 

 

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