한국사회의 '사상의 은사'이신 故 리영희 선생의 칼럼을 준비하였습니다. 선생 칼럼의 링크를 찾을 수 없어서 사진 파일로 올리는 점 양해 바랍니다.
칼럼읽기
어휘 노트
사상 思想 (생각 사, 생각 상)
1. 어떠한 사물에 대하여 가지고 있는 구체적인 사고나 생각.
2. 판단, 추리를 거쳐서 생긴 의식 내용.
은사 恩師 (은혜 은, 스승 사)
가르침을 받은 은혜로운 스승.
논단 論壇 (논할 논, 단 단)
1. 토론을 하거나 의견을 진술하는 곳.
2. 논객들의 사회.
달포
한 달이 조금 넘는 기간.
주주 株主 (그루 주, 주인 주)
주식을 가지고 직접 또는 간접으로 회사 경영에 참여하고 있는 개인이나 법인.
총회 總會 (다 총, 모일 회)
구성원 전체가 모여서 어떤 일에 관하여 의논함. 또는 그런 모임.
방방곡곡 坊坊曲曲 (동네 방, 굽을 곡)
한 군데도 빠짐이 없는 모든 곳.
감동 感動 (느낄 감, 움직일 동)
크게 느끼어 마음이 움직임.
독자 讀者 (읽을 독, 사람 자)
책, 신문, 잡지 따위의 글을 읽는 사람.
결합 結合 (맺을 결, 합할 합)
둘 이상의 사물이나 사람이 서로 관계를 맺어 하나가 됨.
운명 運命 (움직일 운, 목숨 명)
인간을 포함한 모든 것을 지배하는 초인간적인 힘. 또는 그것에 의하여 이미 정하여져 있는 목숨이나 처지.
처지 處地 (곳 처, 땅 지)
처하여 있는 사정이나 형편.
착각 錯覺 (어긋날 착, 깨달을 각)
어떤 사물이나 사실을 실제와 다르게 지각하거나 생각함.
지각 知覺 (알지, 깨달을 각)
1. 알아서 깨달음. 또는 그런 능력.
2. 사물의 이치나 도리를 분별하는 능력.
백주 白晝 (흰 백, 낮 주)
환히 밝은 낮.
노상 路上 (길 로, 윗 상)
1. 길의 바닥 표면.
2. 길거리나 길의 위.
주리
죄인의 두 다리를 한데 묶고 다리 사이에 두 개의 주릿대를 끼워 비트는 형벌.
좌 左 (왼 좌)
1. 북쪽을 향하였을 때의 서쪽과 같은 쪽.
2. 급진적이거나 사회주의적ㆍ공산주의적인 경향. 또는 그런 단체. 1792년 프랑스 국민 의회에서, 급진파인 자코뱅당이 의장의 왼쪽 의석을 차지한 데서 나온 말이다.
급진 急進 (급할 급, 나아갈 진)
1. 서둘러 급히 나아감.
2. 목적이나 이상 따위를 급히 실현하고자 함.
우 右 (오른 우)
1. 북쪽을 향하였을 때의 동쪽과 같은 쪽.
2. 정치 보수적이거나 국수적인 경향. 또는 그런 단체. 1792년에 프랑스 국민 회의에서, 온건파인 지롱드당이 의장의 오른쪽 의석을 차지한 데서 나온 말이다.
국수적 國粹的 (나라 국, 순수할 수, 과녁 적)
자기 나라의 것을 최고로 생각하고 다른 나라나 민족의 것은 배척하는. 또는 그런 것.
배척 排斥 (밀칠 배, 물리칠 척)
따돌리거나 거부하여 밀어 내침.
전도 顚倒 (엎드려질 전, 넘어질 도)
1. 엎어져 넘어지거나 넘어뜨림.
2. 차례, 위치, 이치, 가치관 따위가 뒤바뀌어 원래와 달리 거꾸로 됨. 또는 그렇게 만듦.
유치하다 幼稚하다 (어릴 유, 어릴 치)
1. 나이가 어리다.
2. 수준이 낮거나 미숙하다.
이분법적 사고 二分法的思考 (두 이, 나눌 분, 법 법, 과녁 적, 생각 사, 생각할 고)
여러 가지 가능성이 있음에도 불구하고 두 가지의 가능성에 한정하여 사고하는 오류.
오류 誤謬 (그르칠 오, 그르칠 류)
그릇되어 이치에 맞지 않는 일.
대표적 代表的 (대신할 대, 겉 표, 과녁 적)
어떤 분야나 집단에서 무엇을 대표할 만큼 전형적이거나 특징적인 것.
신봉자 信奉者 (믿을 신, 받들 봉, 사람 자)
사상이나 학설, 교리 따위를 신봉( 옳다고 믿고 받듦)하는 사람.
부정 否定 (아닐 부, 정할 정)
그렇지 아니하다고 단정하거나 옳지 아니하다고 반대함.
단정 斷定 (끊을 단, 정할 정)
딱 잘라서 판단하고 결정함.
입후보 立候補 (설 입, 살필 후, 도울 보)
1. 선거에 후보자로 나섬.
2. 선거에 후보자로 나선 사람.
경선 競選 (다툴 경, 가릴 선)
둘 이상의 후보가 경쟁하는 선거.
제도적 制度的 (지을 제, 법도 도, 과녁 적)
사회생활에 필요한 일정한 방식이나 기준 따위를 법률이나 제도로 규정하는 것.
병폐 病弊 (병 병, 폐단 폐)
병과 폐단(어떤 일이나 행동에서 나타나는 옳지 못한 경향이나 해로운 현상)을 아울러 이르는 말.
비난 非難 (아닐 비, 어지러울 난)
남의 잘못이나 결점을 책잡아서 나쁘게 말함.
반박 反駁 (돌이킬 박, 논박할 박)
어떤 의견, 주장, 논설 따위에 반대하여 말함.
감탄 感歎(느낄 감, 탄식할 탄)
명사 마음속 깊이 느끼어 탄복함.
탄복 歎服(탄식할 탄, 따를 복)
매우 감탄하여 마음으로 따름.
신성 神聖 (귀신 신, 성인 성)
함부로 가까이할 수 없을 만큼 고결하고 거룩함.
금수 禽獸 (새 금, 짐승 수)
1. 날짐승과 길짐승이라는 뜻으로, 모든 짐승을 이르는 말.
2. 행실이 아주 더럽고 나쁜 사람을 비유적으로 이르는 말.
생존 生存 (날 생, 있을 존)
살아 있음. 또는 살아남음.
원리 原理 (근원 원, 다스릴 리)
사물의 근본이 되는 이치.
창조 創造 (비롯할 창, 지을 조)
1. 전에 없던 것을 처음으로 만듦.
2. 신(神)이 우주 만물을 처음으로 만듦.
3. 새로운 성과나 업적, 가치 따위를 이룩함.
축적 蓄積 (모을 축, 쌓을 적)
지식, 경험, 자금 따위를 모아서 쌓음. 또는 모아서 쌓은 것.
극좌 極左 (다할 극, 왼 좌)
극단적으로 사회주의적이거나 공산주의적인 성향. 또는 그 성향을 가진 사람이나 세력.
극우 極右 (다할 극, 오른 우)
극단적으로 보수주의적이거나 국수주의적인 성향. 또는 그 성향을 가진 사람이나 세력.
극단 極端 (다할 극, 끝 단)
1. 맨 끝.
2. 길이나 일의 진행이 끝까지 미쳐 더 나아갈 데가 없는 지경.
다양 多樣 (많을 다, 모양 양)
여러 가지 모양이나 양식.
무쌍하다 無雙하다 (없을 무, 둘 쌍)
서로 견줄 만한 것이 없을 정도로 뛰어나거나 심하다.
풍부하다 豐富하다 (풍년 풍, 부유할 부)
넉넉하고 많다.
병리학 病理學 (병 병, 다스릴 리, 배울 학)
병이나 기형(畸形)의 형태나 기능을 조사하여 그 성립 원리와 본질을 연구하는 학문.
기형 畸形 (불구 기, 모양 형)
사물의 구조, 생김새 따위가 정상과는 다른 모양.
불알시계 불알時計 (때 시, 셀 계)
‘추시계’를 속되게 이르는 말.
과정 過程 (지날 과, 길 정)
일이 되어 가는 경로.
경로 經路 (지날 경, 길 로)
지나는 길.
구실
자기가 마땅히 해야 할 맡은 바 책임.
진자 振子 (진동할 진, 아들 자)
줄 끝에 추를 매달아 좌우로 왔다 갔다 하게 만든 물체.
안정 安定 (편안 안, 정할 정)
바뀌어 달라지지 아니하고 일정한 상태를 유지함.
진보 進步 (나아갈 진, 걸음 보)
1. 정도나 수준이 나아지거나 높아짐.
2. 역사 발전의 합법칙성에 따라 사회의 변화나 발전을 추구함.
합법칙성 合法則性 (합할 합, 법 법, 법칙 칙, 성품 성)
법령이나 규범에 일치하는 성질.
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