잃어버린 '시간'을 찾아서

《중세교회사》를 읽고. 역사를 돌아본다는 것은 단지 과거의 사건을 연대기적으로 나열해 보기 위함은 아닌 듯합니다. 처음 읽고팟다를 시작한 후로 어쩌다보니 교회의 역사를 돌아보는 작업들을 이어왔는데요. “

단단한 음식으로의 초대

《교부와 만나다》를 읽고. ❝저는 이유식을 즐겨 먹어요!❞ - 김○○ (2N세) 누군가 이렇게 말했다고 상상해 봅시다. 어떤 생각이 들까요? 처음에는 웃음이 날 것 같습니다. 성인이 이유식을 즐겨 먹는다는

이스라엘에도 감추어진 역사가 있다

《사마리아의 수호자들》을 읽고. 사마리아 사람, 우리에게 마냥 낯선 사람들은 아닙니다. 그러나 우리는 그들이 누구인지 정확하게 알지 못합니다. 성경에서, 그리고 성경을 믿는 우리에게서 사마리아인들은 유대인과 구분

하나님의 말씀이 성경이 되기까지

《성경 번역의 역사》 두 번째 이야기. 예수님과 3년을 동고동락하던 제자들조차, 그들 가운데 누가 더 높은지를 알고싶어했습니다(마 20:20-28). 예수님이 승천하신 이후 교회는 바울파, 아볼로파, 베드로파로 나뉘어

히브리어로 생각하고, 헬라어로 쓴 사람들

《성경 번역의 역사》 첫 번째 이야기. 신학교에 다닐 때, 성경 번역의 한계와 아쉬움을 토로하시는 교수님과 목사님의 이야기를 자주 들었습니다. 당시에는 그 말이 크게 와닿지 않았습니다만, 성경을 읽고 공부하다 보면 종종

잘 믿기만 하면 되는 거 아니에요?

굳이, 고생해서 공부까지 하기는 부담스러운 당신께. 성경을 연구하고, 그 내용을 책에 담아 출판하는 제게 꽤나 난처한 질문입니다. 사실 이정도면 양호할지도 모릅니다. 저를 가장 곤란에 빠뜨리는 것은 이런 말들입니다. "나 성경 통독