아무것도 일으키지 않는 고요 속에 존재가 있습니다.

여러분은 깊고도 광대한 고요 속에 놓여본 적이 있으신가요? 깊은 고요 속에 있으면 모든 것은 정지된 것처럼 보입니다.

세상은 거울입니다.

세상은 거울입니다. 나는 내 안에 있는 것만을 볼 수 있지요. 삶에서 반복적으로 나타나는 패턴은 내 모습이 변화하지 않았음을 증명하는 일일 뿐

모두에게 통하는 길은 가장 편안한 길입니다.

모든 존재에게는 각자 현재 지각하고 있는 고유한 의식이 있습니다. 이 고유한 의식은 '하나'의 전체의식으로부터 파생되었으며, 이 전체의식이 곧 모든 존재를 연결시키는 도(道)라고

나에 대한 답은 나 이외의 곳에 있지 않습니다.

인간은 자신이 겪는 어려움의 본성과 원인이 무엇인지 알아내 적시할 수 없음에도 이 어려움이 어떻게 생겨났는지 알아내려 하면서 다른 사람의 관점을 자기 것인 양 받아들인다. 다시 말

우리 안에 야생성을 깨운다는 건 무얼 의미할까요?

여러분은 '야생'에 대해 어떻게 생각하시나요? 문명사회 이전의, 인류라고도 부를 수 없는 미개한 존재가 짐승과 다를 바 없이 살았던 상태? 혹은, 우리가 돌아가야 할 만물의 시원이

나 자신을 항복할 때 찾아오는 두 번째, '사랑'

지난 편에 이어 항복 명상을 하다가 깨달은 점, 두 번째에 대해 나누는 시간을 갖도록 하겠습니다. 첫 번째로 깨달은 텅 빈 해방감도 너무 소중하지만, 그보다 더 좋은 건 이 두 번

게으름의 기준은 행위가 아닌 내면에 있습니다.

몸과 마음의 회복을 위해 없어서는 안 될 '휴식', 건강한 생활을 유지하기 위해서는 누구나 일을 하느라 소모된 에너지를 다시 충전할 수 있는 회복의 시간을 반드시 가져야만 합니다.

왜 타인보다 자신을 의식하며 살아야 할까요?

여러분에게 있어 타인은 어떤 존재인가요? 누군가는 타인이란 존재가 고통이고, 또 누군가는 타인이란 존재가 희망이라고 말합니다. 아마 상황에 따라 인식이 바뀌는 경우가 가장 많지 않

인간다움, 나다움에는 끝이 없습니다.

우리는 보통 도덕적인 본을 보이거나 사람 간의 온정을 느끼게 하는 사람을 보며 '인간미가 있다', '인간답다'는 말을 하곤 합니다. 즉 우리의 일상에서 쓰이는 '인간답다'는 말에는

불완전함과 완전함, 본질은 어디에 있을까요?

그러니 자네는 죄인 안에서, 자네 안에서, 모든 사람 안에서 생성되고 있는 붓다, 가능성을 지닌 붓다, 숨겨져 있는 붓다를 존경해야만 하네. 친구 고빈다여, 이 세상은 불완전하지