실체와 소통

현대적인 의미에서의 소통의 방식에 대하여. 실체 실체는 언제나 있으며 없어지지 않는 것을 말한다. 변전하는 것의 근저에서 변함이 없는 것으로 본체라고도 한다. 위키백과 실체라는 개념은 고대철학부터 내려온 개념인데 시대에 따

보편과 다양 1부

보편의 역사. 보편개념의 역사 보편 개념은 그 역사가 아주 오래되었습니다. 보편은 많은 특수(특수적인 것)에 통하는 일반(일반적인 것)을 말한다. 추상적 보편과 구체적 보편이 구별된다. 전자는

모순과 역설

논리와 구조의 경계를 넘어. 모순과 역설의 진리값 모순을 표현하는 간단한 문장은 다음과 같습니다. '이 문장은 거짓이다.' 이 문장이 모순이 되는 이유는 너무나도 명백합니다. 이 문장이 참이라면 문장에 따라

제텔카스텐 방법론과 개념지도 방법론의 차이 5부

디지털 제텔카스텐에서 의도적으로 버려진것의 가치. 디지털 제텔카스텐에서 의도적으로 버려진것의 가치 이글의 시리즈 1부에서 니클라스 루만이 고민했던 노트의 구조에 대한 두가지가 있었습니다. [항목1] 고도로 기술적인 전문화의 길 /

쓰기의 자유론

생각과 쓰기에 관한 생각. 글에서 피어난 생각 역사학자 찰스 와이너가 파인만의 메모와 스케치를 보고 말했다. '물리학자들의 일상의 기록이 남아있군요' 파인만은 살짝 인상을 쓰며 '메모와 스케치를 하는 행위는

표상적 사유의 외부 - 리듬을 타는 것에 대해

노마디즘 읽기 시리즈 (2). 철학으로 음악하기 지난 글에서 들뢰즈는 표상적 사유를 경계할 필요가 있다고 했는데요. 심지어는 들뢰즈 본인이 자신을 소개하는 과정에서 이렇게 소개하기도 합니다. 자신은 철학을 가지

제텔카스텐 방법론과 개념지도 방법론의 차이 4부

연결의 작동원리. 연결의 작동원리 제텔카스텐의 방법론의 가장 핵심은 바로 연결에 있습니다. 제텔카스텐을 아는 모든 사람은 이 연결이야 말로 세렌디피티 근원 유레카의 기적이라고 여깁니다. 연결은 왜

제텔카스텐 방법론과 개념지도 방법론의 차이 3부

요약하기 vs 해체하기. 요약하기 vs 해체하기 기존의 제텔카스텐시스템에서 하이라키를 만들기 위한 방법론으로 도서관에서 도서들을 분류하는 듀이데시멀분류법(dewey decimal classification

제텔카스텐 방법론과 개념지도 방법론의 차이 2부

브루너의 지식의 구조와 제텔카스텐의 한계. 브루너의 지식의 구조와 제텔카스텐의 한계 루만은 창안한 노트시스템을 제텔카스텐, 메모상자라고 불렀습니다. 이를 토대로 티아고 포르테는 책 세컨드브레인을 통해 '제텔카스텐 = 세컨브

제텔카스텐 방법론과 개념지도 방법론의 차이 1부

루만의 제텔카스텐과 소통. 루만의 제텔카스텐과 소통 알려진 제텔카스텐은 독일의 사회학자 루만의 방식을 근간으로 하고 있습니다. 루만은 이 메모시스템을 만들어낼 때 가장 중요하게 생각했던것이 자기 자신과의 소